A cidade grande de Ñapirikoli e os petroglifos do Içana: uma etnografia de signos baniwa

Abstract

Este trabalho ocupa-se da rede sígnica que organiza, registra e recompõe a memória social entre os Baniwa do Alto Rio Negro, tendo como principal objeto de estudo os petroglifos ao longo do rio Içana. A autoria de tais signos gravados nas pedras, quase sempre em lugares sagrados e cachoeiras onde importantes eventos ocorreram, é atribuída ao herói-criador Ñapirikoli. Os desenhos são destinados a: i) mostrar aos walimanai (as novas gerações) como era o mundo primordial; ii) registrar ensinamentos sobre técnicas diversas (caça, cestarias); e iii) apontar modos de comportamento que devem guiar os Baniwa. Esta pesquisa tem como base teórica a semiótica de Charles Sanders Peirce. As questões que se impõem remetem à vida social dos signos e às relações entre oralidade, memória e suporte material, isto é, ao lugar desses elementos não-humanos (signos, paisagens-escrituras) na rede social dos Baniwa que, em sua maioria, são hoje evangélicos.